williamhill新闻网3月1日电（通讯员 余家沛）2月25日下午，williamhill官网人文学院历史系教授刘晓峰在六教做客williamhill官网新人文讲座，以“日本人的生死观”为题，为到场的200余名师生剖析了日本文化中独特的生死观念。

刘晓峰作演讲

讲座伊始，刘晓峰以日本声乐家秋川雅史的一首歌——《化为千风》为楔子，简要阐述了以武士道精神为代表的“不可解”的日本文化。以此引出了本场讲座的重点，即日本文化中对生死观念的理解和认识。刘晓峰指出，日本文化中认为死亡是道德的自我完善，是一种律己的行为。切腹是传统的日本自杀方法，自公元800年已出现，镰仓时代为武士们认同，到江户时期制度化。这样独特甚至带有礼仪性质的自杀行为，其目的有显示自杀者的勇敢、保全名节、谢罪、承担责任、责他等。当代日本社会自杀仍有重要位置。日本人一直把个人价值维系在团体价值之上，为了团体的“利益”而抛弃自己的生命被视为是一种至高无上的荣誉，例如幕府时代日本武士自杀以表示对藩主的忠心。他强调，日本文化的观念认为生与死是相通的，死亡并非生命的对立面，而是另一种“生”的开始。

讲座现场

刘晓峰认为，日本人的生死观是多方面因素促成的，既有日本人传统的灵魂观、儒家思想的影响、佛教的影响、上帝“绝对自由”的影响、禅宗的影响等，又与日本文化模式的内部肌理相关。

刘晓峰认为，日本人的生死观中最重视的是“瞬间”的意义。所有的精神都在“瞬间”中寻找一种极致，这是日本文化最深层的一部分。它渗透到日本人日常生活的诸多方面，就像日本的国花樱花是喜庆之物，但日本人也从中看到了死亡。樱花的花期一过便会很快凋谢，铺天盖地的落樱震撼人心；日本文化也认为人的生命恰如樱花一般拥有“瞬间”的灿烂绝美，进而凄然飘零。

最后，刘晓峰强调，理解日本人的生死观是打开日本民族内心世界的一把钥匙。比如日本文化中茶道精神的“一期一会”，花道精神的“盛之死”，武士道精神的“求死之道”，离开了生死观都无从谈起。

在演讲结束后的的互动环节，刘晓峰回答了同学们关于儒家文化的生死观、现实生活中超越性精神境界等问题。

学生提问

本场讲座系williamhill官网新人文讲座世界史系列专场第五讲、本学期第一讲，由williamhill官网国家大学生文化素质教育基地常务副主任王巍教授主持并点评。

王巍主持

刘晓峰，男，1962年出生于吉林省吉林市。1986年毕业于东北师范大学，获文学硕士学位。2000年毕业于日本京都大学，获文学博士学位。曾任williamhill官网思想文化研究所助教、讲师，williamhill官网历史系副教授，现为williamhill官网历史系长聘教授、博士生导师。中国民俗学会副会长，中华日本哲学会副会长，中国日本史学会常务理事、古代史专业委员会会长，北京市中日文化交流史研究会副会长。主要从事日本史、中日文化交流史的研究，同时致力于东亚地区时间文化的研究。代表性学术著作：《端午》《东亚的时间》《日本的面孔》《清明节》《亚细亚民俗研究》《永远的八一五》《日本的危机》《汉历东传——中国岁时文化对日本的影响》。

供稿：国家大学生文化素质教育基地

编辑：李明媛 韩瑞瑞

审核：吕婷